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君子慎獨，嚴于律己
追求“慎獨”的高境界
【編者按：2003年2月25日，浙江日報頭版多了一個特色欄目——《之江新語》專欄，署名“哲欣”，而“哲欣”就是時任浙江省委書記的習近平同志所用的筆名，取“浙江創(chuàng)新”之意。2007年5月，這些文章集結出版，書名《之江新語》。這里摘錄《追求“慎獨”的高境界》，供大家學習?！?/font>
《禮記》有云：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”黨員干部要“慎獨”。黨員干部特別是領導干部手中往往掌握一定的權力，不僅要主動接受組織、制度的監(jiān)督，而且還要不斷加強自律，做到臺上臺下一個樣，人前人后一個樣，尤其是在私底下、無人時、細微處，更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩。劉少奇同志在《論共產黨員的修養(yǎng)》中就將“慎獨”作為黨性修養(yǎng)的有效形式和最噶境界加以提倡，他說：“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”黨員干部都要努力做到“慎獨”。首先，要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的“定力”。其次，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。同時，還要辦事公開透明。黨員干部也是普通的人，難免存在各種弱點，會犯各種錯誤，而陽光是最好的防腐劑，只要辦事講民主、講程序、講紀律，避免暗箱操作、上下其手，就能減少各種誘惑的“滲透力”，防腐拒變才不會成為一句空話。（摘自《之江新語》）
古人“慎獨”四則
??？ 《后漢書？楊震傳》記載：楊震四次調任荊州刺史、東萊太守。上任路過昌邑的時候，過去他曾經推薦的荊州秀才王密正在做昌邑縣令。夜里，王密去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呀？”王密說：“深夜沒有人能知道的。”楊震說：“天知，神知，我知，子知。怎能說沒人知道呢！”王密羞愧地退出去了。
?。?元代大學者許衡早年外出，因天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”他說：“梨雖無主，我心有主。”
??？ 某宰相供公職，夜間，在家處理公務，點朝廷供應的蠟燭。公務理畢，轉入私人讀書時間，則吹滅朝廷供的蠟燭，轉而點用私家蠟燭。家人曰：夜深人息，何必如此，又沒人看見。此公曰：君子當慎獨也，人此一生，所作所為，不為做給別人看，是為對自己有所要求、有個交代。君子修身，貴在慎獨！
??？ 清代，河南巡撫葉存仁在一次離職時，僚屬們?yōu)榻o他贈物、送禮，想方設法不透露風聲，一舉一動避人耳目，在深更半夜無人能知、能見、能聞之時，用小船給他送了一批財物。葉存仁既不想私藏暗吞，又不愿生推硬擋，就寫詩一首加以拒絕。詩曰：“月明風清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知?！?span>（根據(jù)陳朝暉同志提供資料整理）
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